«Быть или делать?»
Пастор Андрей Шаповалов
----------
Почему мир в большинстве случаев не хочет принимать христианство, Христа и спасение как таковое? Почему мир убегает от христианства? Может мы что-то не поняли, может нас чему-то не тому научили? А ведь во дни Христа мир бежал к Богу…
Напрашивается уникальный вопрос. Убегал ли мир от чего-то доброго и хорошего? Нет. Тогда почему мир бежит от Бога? Скорее всего, мы что-то не поняли, потому что если Бог — это хорошо, а это точно хорошо, то тогда мир должен бежать к Христу.
Христиане много делают разных дел, якобы для Бога, но если задуматься, говорил ли нам Бог что-то делать? Что нам вообще нужно делать? И нужно ли вообще что-то делать?
У христианства огромная проблема, потому что оно пытается много делать, а нужно просто быть.
(Мф.5:14-16, НРП) Вы — свет мира. Город, стоящий на вершине холма, скрыть невозможно. Зажженный светильник не ставят под сосуд, наоборот, его ставят на подставку, чтобы светил всем в доме. Пусть так же свет ваш светит людям, чтобы они видели ваши добрые дела и славили вашего Небесного Отца.
Почему религия делает? Потому, что она не является светом, именно поэтому они пытаются делать «дела света», (то есть обличать). Но когда обличает не свет Бога, а религия, то мир убегает от этого. Также делать куда легче, чем быть.
Дьявол побеждает, сдерживая свет, потому что тьма — это то состояние, где нет света.
Дьявол и его царство тьмы не продвигается, тьма не может распространиться сама по себе. Только при выключении света настает тьма, сама по себе тьма не может придти, пока горит свет, и, поэтому, самая главная задача сил тьмы — это просто уничтожить свет.
И именно там, где свет, тьмы не может быть. Как побеждают силы тьмы? Тьма просто занимает место света.
Задача Церкви — не воевать с тьмой, а постоянно гореть, пылать и сиять для Бога, наша задача включить свет, а свет в свою очередь сам разберется с тьмой.
Прообраз светильников в Библии.
(Левит 24:2, WBTC) Прикажи народу Израиля принести тебе чистое оливковое масло. Это масло будет для светильников, и они должны непрестанно гореть.
У тебя и меня будет битва, потому что когда включается свет, все разделятся на две категории, одни тянется к свету, а другие убегает от него. И именно вторая категория выйдет против тебя, чтобы опорочить и потушить тебя.
(Иоанна 3:19-21, WBTC) Вот почему они осуждены: свет воссиял в этом мире, но люди предпочли свету тьму, ибо дела их злы. Каждый, кто делает злые дела, ненавидит свет, и избегает его, чтобы низость его поступков не вышла наружу. Тот же, кто поступает по правде, выходит на свет, чтобы видно было, что его дела сделаны с помощью Божьей.
Вся война сил тьмы сосредоточена на том, чтобы просто потушить наш свет, и если ты внимательно подумаешь, то поймешь, что твоя повседневная война сосредоточена на том, чтобы ты оставался гореть для Бога.
Просто гореть — это легко и в то же самое время очень тяжело. Все что мне и тебе нужно — это просто гореть для Бога и все.
(Мф.5:16, НРП) Пусть так же свет ваш светит людям, чтобы они видели ваши добрые дела и славили вашего Небесного Отца.
Где бы ты ни находился, являй Свет Царства.
Почему христиане зациклились на том, что они должны постоянно что-то кому-то проповедовать и доказывать? Чаще всего ты это вообще не должен делать. Твой свет, твои дела и твоя чистая и бескомпромиссная жизнь — это и есть самая мощная проповедь тем, кто вокруг тебя.
Все вокруг тебя должны начать спрашивать тебя, кто ты? Откуда все это в тебе? И впоследствии они захотят услышать о том, кто твой Бог.
Вспомните Седраха, Мисаха и Овденаго. Именно их жизнь, а не их проповеди, заставила не только царя Навуходоносора, а все царство признать и склониться перед всемогущим Богом.
Вспомните Иосифа, именно его свет и мудрость повлияли на фараона.
Большинство тех, о ком мы читаем в Библии и кого любим — это личности, которые просто сияли своим небесным светом и изменяли все вокруг.
Запомните, самое первое в нашей жизни — это гореть и светить, это наша главная функция, и только после этого ты можешь что-то делать, и то только после разрешения Небесного Отца.
Да благословит вас Небесный Отец.
СКАЧАТЬ КОНСПЕКТ (PDF)
«Быть или делать?» 1,3 Mб
АУДИО (MP3)
«Быть или делать?» 100 Mб