Нам необходимо понять, что третье небо не находится где-то в космосе, оно прямо здесь и прямо сейчас.

В начале не было второго и первого неба, было единственное Третье, это место обитания Творца.
Затем внутри Третьего Неба, Он сотворил первое (физическое) и второе, поднебесье (место отделения от третьего и первого Неба).

Третье Небо никуда не уходило, просто после грехопадения, произошёл разрыв коммуникации между двумя мирами, именно это Отец и назвал смертью.

Вот почему, когда Бог иногда открывает духовные глаза, мы видим все три неба здесь и сейчас.

После грехопадения первое небо отделилось от третьего, духовные глаза человека были закрыты и так как мы были хозяевами земли, из-за нас всё творение было отделено и сейчас стенает, до тех пор пока не будут восстановлены (явлены) сыны Бога.

После рождения свыше, наша задача как сыновей Бога, возвратиться назад в коммуникацию и хождение в духе и войти в позицию Еноха, который свободно перемещался из первого неба в Третье.

Енох - это прообраз сыновства, он первый после грехопадения Адама начал входить в духовный мир и свободно общаться с Отцом.

(Быт 5:21-24) Когда Енох прожил 65 лет, у него родился сын Мафусал. После рождения Енох ходил с Богом ещё 300 лет, и за это время у него родились другие сыновья и дочери. Всего Енох прожил 365 лет. Однажды Енох ходил с Богом и исчез: Бог взял его. (MDR)

(Быт 5:21-24) Еноху было шестьдесят пять лет, когда у него родился Мафусал. Енох жил в тесном общении с Богом и особенно после рождения Мафусала. Так было триста лет, в которые у него родились и другие сыновья и дочери. Триста шестьдесят пять лет провел Енох на земле, живя в тесном общении с Богом; и внезапно не стало его, потому что Бог взял его к Себе живым. (BTI)

Имя Енох - происходит от еврейского. Еврейское имя (חנוך‎) "Посвященный Богу"

Сила прообраза Еноха именно в том, что Енох не умер, а Бог Отец персонально забрал Его.

Из этого прообраза понятно то, что именно сыновей Бога (Невесту) Бог заберёт.

Для нас второе небо (астрал) место сброшенного люцифера и его падших ангелов, представляет опасность до тех пор, пока мы не начнём входить в Третье (обитель Бога).
После чего, никакая тьма, бесы и ведьмы и т д. больше не смогут представлять нам никакой опасности.

Другими словами, твой дух переходит в следующую инстанцию авторитета как у Христа, теперь они (тьма) спрашивают у тебя разрешения на действия.

Именно этих сыновей боится ад, потому что они ходят не в частичном, а в тотальном духовном авторитете и власти как Иисус Христос.

Нам необходимо понять, что Иисус живя на земле до того как Его распяли на кресте, проповедовал о Царстве.
Его главным посланием было Небесное Царство. Иисус не делал ударение на Царство просто так.

(От Матфея 4:17) С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: "Покайтесь, ибо Царство Небесное близко. (MDR)

Также и ученики Христа несли именно послание Царства.

(От Матфея 10:5-7) Иисус отправил этих двенадцать человек с таким наставлением: "Не ходите ни в какие самаритянские города и ни к каким другим народам, а идите к заблудшим овцам народа Израилева и проповедуйте: "Царство Небесное близко". Исцеляйте больных, воскрешайте мёртвых, очищайте прокажённых, изгоняйте бесов. Даром получили, даром отдавайте.(MDR)

Я хочу задать вопрос куда исчезло послание Царства и кому это выгодно?

Почему сейчас проповедуют о последствиях Царства, исцелении, помазании, изгнании бесов и т д, но абсолютно игнорируют самое ключевое послание Христа, о входе в Небесное Царство?

Это именно наша задача не только восстановить послание о Царстве, искать Царство но и войти в Царство.

(От Матфея 23:13) Горе вам, учители закона и фарисеи, лицемеры! Вы закрыли людям дверь в Царство Небесное. Сами вы не входите в Царство Небесное и другим не даете войти туда.(MDR)

Здесь Иисус говорит фарисеям о Царстве, в которое можно входить сейчас.

Также Иисус замечает то, что не Отец, а именно люди должны создать инициативу вхождения в Царство, это наша задача войти к Отцу.

(От Матфея 18:1-4) В это время ученики пришли к Иисусу и спросили: "Кто самый главный в Царстве Небесном?" Тогда Он подозвал к Себе ребёнка, поставил его посреди них и сказал: "Истинно говорю вам: до тех пор, пока не изменитесь в сердце своём и не станете подобны детям, вы не войдёте в Царство Небесное. Тот, кто умалится, подобно этому ребёнку, будет самым главным в Царстве Небесном.(MDR)

Заметьте то что здесь написано, «вы не войдёте» не написано Царство Божье не придёт к вам.
Иисус вновь подмечает, что это наша обязанность входить в Царство.

(От Иоанна 3:1-7) Среди фарисеев был некто по имени Никодим, один из иудейских предводителей. Однажды вечером Никодим пришёл к Иисусу и сказал: "Равви, мы знаем, что Ты Учитель, посланный нам Богом, ибо никто не в состоянии был бы свершать чудеса, доступные Тебе, если бы Бог не помогал ему". Иисус ответил: "Истинно говорю: только тот, кто снова родился, может попасть в Царство Божье". Никодим сказал Ему: "Как может старый человек родиться снова? Ведь не может же он возвратиться в материнскую утробу и родиться во второй раз?" Иисус ответил: "Истинно говорю: тот, кто не возродится через воду и Дух Святой, не сможет попасть в Царство Божье. Плоть людская рождается от плоти, дух же рождается от Святого Духа. Не удивляйся, что Я сказал тебе: "Ты должен родиться снова. (MDR)

Дело в том что вход в Царство не доступен просто для любого духа, вход в Царство открыт только для тех кто рождён от Его Духа. Именно это и имел ввиду Иисус, когда говорил с Никодимом.

Мы рождённые свыше, уже приглашены Отцом в Царство, туда вход допущен только Его детям.

Я верю что именно сейчас поднимается поколение, которое входит в сыновство, которое не просто спасётся, а как Енох восстановит повреждённую коммуникацию с Третьим Небом.