Тема откровения проявленных сыновей Света сейчас набирает огромный оборот, потому что для этого пришло время. Мы много говорим о взрослой церкви, о полноте возраста Христова в который мы хотим вырости. И это не просто очередное откровение  которое популярно, но это- импульс, это сердцебиение неба отзывающееся внутри у тех кто был предназначен стать подобным Его Сыну.
Тема сущности Сына Человеческого очень тесно связана с  откровением проявленных сыновей.
Почему "Сын Человеческий"?
Ему как Сыну было дано столько имен!
Ис.9:6 "Ведь Младенец родился нам, Сын дан нам! Будет власть у Него на плечах, и Он будет назван: Чудесный Советник, Могучий Бог, Вечный Отец, Князь мира"
Никто из учеников Иисуса не называл Его Сыном Человеческим, но Он Сам взял Себе это имя. Не потому что Он был рожден в семье Марии и Иосифа, но потому что Он стал сыном человечества.
Иисус не стыдится называть нас братьями, сделав нас сыновьями Бога, но это не все. Он также стал  нашим братом став частью человечества, что бы восстановить титул человека.
Почему это так важно?
После грехопадения имя человека всегда произносилось как проклятие. Говоря о наших негативных переживаниях мы всегда закрепляли это словом -человек. Мы ошибаемся потому что мы люди, грешим, злимся, не способны на что-то потому что-люди. Мы говорим -это человеческая природа и как бы успокаиваем себя. Но приходит Иисус и вдребезги разбивает эту ложь и восстанавливает наше имя как -человек, беря это имя для Себя как одно из имен Бога. Он говорит- Я покажу что значит быть настоящим человеком!
Сколько лет дьявол насмехался над человеком, произнося его имя как что то презренное и он заставил нас поверить в его ложь.
Мы так часто говорим - какие же мы люди ужасные, какая у нас гадкая натура
Самое страшное что это говорят люди рожденные с выше.
Любимое место писания цитируемое в оправдание нашей человеческой немощи это послание к Римлянам 7 глава.
Рим.7:24 "Несчастный я человек! Кто бы избавил меня от этого тела смерти?"

Религия перевернула истину назвав Иисуса, помазанного Отцом, не способным изменить человеческую натуру. Но на самом деле Христос принес триумфальную победу и полное восстановление человеческой сущности.
Теперь Отец ищет в нас подобие Своего Сына, Его характер.
Мы часто думаем что характер Иисуса и Его подобие это хождение в сверх естественном, в дарах Святого Духа, но на самом деле характер Христа это сердце слуги, это плоды Святого Духа в нас.